Polvorín militar de Hontoria

El tiempo y la acción de la mano del hombre han dejado una huella indeleble en la caliza de Hontoria. Explotados para extraer piedra blanca, los montes que rodean Hontoria de la Cantera se han vaciado para llenar otros espacios. Uno de esos lugares vacíos, horadados por la mano humana es la vieja cantera que luego sirvió de polvorín del Ejército de Tierra.

Hoy es un lugar tétrico. Sin alma. Desasosegante y misterioso. El interior de la montaña guarda miles de secretos ignotos. Las huellas humanas han quedado impresas en las paredes desnudas del interior; el suelo áspero de la cueva artificial aún huele al azufre doliente de la munición.

En la Guerra Civil, el Ejercito Nacional montó un polvorín en Hontoria que estuvo activo desde 1937 hasta 1994 en que el destacamento de unos 50 militares dejó las instalaciones de la mano de Dios. Los militares aprovecharon la vieja cantera abandonada para dinamitar parte del subsuelo y habilitar cámaras estancas para el almacenamiento de armas. Enormes pilares sujetan la montaña desde el interior lo que permitió habilitar enormes espacios de 20 metros de ancho y cinco de alto, ideales para resguardar allí el armamento de los militares.

Cuentan los vecinos de Hontoria, Madrigal y Tornadijo que no sólo hubo armas, sino presos de la contienda civil e incluso se cuenta que los represaliados por el régimen de Franco realizaron trabajos forzosos en el polvorín.

Ritos satánicos

Almacenes, talleres y viviendas se distribuyeron durante 40 años en los alrededores del polvorín. Fue en 1994 cuando el Ministerio de Defensa decidió cerrarlo, aunque hasta 1998 no se declaró el lugar sin interés militar y en 2004 no acabó por eliminar la zona de seguridad.

A partir de ese momento, la cueva artificial ha sido usada por sectas satánicas y deterministas para realizar sacrificios de animales.

No hace mucho, en el interior de la cavidad se podían ver restos de animales de pluma en torno a una hoguera o una especie de altar de sacrificios en el fondo de la cantera.

Frente al polvorín estaba el destacamento militar que aún conserva parte de la estructura arquitectónica pero muy deteriorada y prácticamente en ruinas.

Las cuevas superiores se han convertido en apriscos para un ganado casi inexistente en una zona rica en vegetación de media montaña con roble y encina en la mayor parte del monte del sur de Hontoria de la Cantera.

El Correo de Burgos

Riolobos - Campo de Peñaranda

Riolobos es un despoblado del municipio El Campo de Peñaranda, que pertenece a la comarca de Tierras de Peñaranda, en la provincia de Salamanca. En la actualidad no cuenta con población.

El origen del despoblado fue como parada en el cordel de ganados, dando fe de su importancia los restos de la iglesia y las eras empedradas. En la actualidad su importancia se centra en el Azud, un humedal artificial con un alto valor ecológico, un superficie de 450 hectáreas y una capacidad de 14 hm³. Su origen está relacionado con el incremento de las tierras de regadío en la comarca Tierras de Peñaranda, fundamentalmente de maíz, pero también se ha convertido en un importante refugio de aves migratorias[

Wikipedia 

Querencia - Sigüenza

Querencia es un despoblado situado en el municipio de Sigüenza, en la provincia de Guadalajara (España). Aunque habitualmente deshabitado, en 2011 tiene un habitante censado según el padrón del INE. De su iglesia románica solo quedan ruinas ya que desde la década de 1960 se encuentra despoblada o sin casi vecinos.

Escapada rural 

Mirantes de Luna - León

Mirantes de Luna es un despoblado español perteneciente al municipio de Los Barrios de Luna, en la provincia de León, comunidad autónoma de Castilla y León.

Clima frío pero sano (según la descripción de Madoz).

El despoblado está situado en la falda de una peña. Limita al N con Miñera, al E con Piedraseca, al S con Irede y al O con Ceide.

Por su término pasa el río Luna que fertilizaba las tierras de labor. También había un arroyo que bajaba de las montañas de Santa Eulalia.

En el siglo xix Pascual Madoz en su Diccionario Geográfico lo describe con el nombre de Mirantes como lugar del Ayuntamiento de Barrios de Luna, partido judicial de Murias de Paredes. Pertenecía a la diócesis de Oviedo, vicaría de San Millán; audiencia territorial y capitanía general de Valladolid. Tenía 38 casas, 28 vecinos y 133 almas; una iglesia parroquial consagrada a San Mamés y escuela de primeras letras por temporada para ambos sexos. Sus caminos eran locales; tenía buenas aguas potables. Producía trigo, centeno, algo de lino, legumbres y pasto; había cría de ganado y caza variada. Pesca principalmente de truchas.

Siglo XX - En 1956 se construyó para zonas de regadío del Páramo Leonés y la comarca del río Órbigo el embalse de Barrios de Luna cuyo proyecto databa de 1935-1936 y que provocó la despoblación de 14 pueblos: El Ayuntamiento de Láncara de Luna quedó sumergido junto con sus pueblos Arévalo, Campo de Luna, La Canela, Casasola, Cosera de Luna, Lagüelles, Láncara de Luna, Miñera, El Molinón, Oblanca, San Pedro de Luna, Santa Eulalia de las Manzanas, Truva y Ventas de Mallo. 

Hubo otros pueblos como Mirantes que no resultaron anegados por las aguas pero sí expropiados; en este caso las aguas cubrieron las tierras de labor y desaparecieron los caminos de comunicación.

Sin embargo las aguas no llegaron a la iglesia parroquial por lo que siguió en uso para la celebración de romerías, aunque el retablo y la Virgen del Rosario, la Virgen en Majestad, San Blas y el estandarte de la Virgen fueron llevados a la iglesia parroquial de Barrios de Luna para su custodia.

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Mosterio - Ortigueira

Mosteiro​ o San Juan de Mosteiro (llamada oficialmente San Xoán do Mosteiro) es una parroquia y un despoblado español del municipio de Ortigueira, en la provincia de La Coruña, Galicia.

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Lorbés

Situada en un bello y solitario enclave, Lorbés es la localidad más septentrional de la provincia de Zaragoza. Está encaramada en lo alto de un cerro, a 828 m de altitud, con los campos de cereal a sus pies, entre el barranco de Gabarre y el río Sacal, junto al que apenas se distinguen ya las ruinas del antiguo molino harinero. 

Formó municipio propio de la provincia de Zaragoza hasta su incorporación al de Salvatierra (1972), que en 1916 pasó a denominarse Salvatierra de Esca. El fogaje que Fernando el Católico ordenó en 1495 daba a Lurbies 11 fuegos. En 1857 tenía 239 habitantes y 191 en 1900. Ha estado al borde de la despoblación. Contaba con 9 habitantes en 2004.

Aparece mencionada en fecha muy temprana, hacia el 890-900, cuando el obispo Jimeno de Pamplona concede la cuarta episcopal de Lorbesse al monasterio de Santa María de Fuenfría (cerca de Salvatierra de Esca). Su proximidad a tierras navarras explica la vinculación con el monasterio de Leyre (en 1174 el papa Alejandro III pedía a Alfonso II que devolviera el lugar al cenobio) así como la existencia de un castillo por razones defensivas. En el agitado siglo XIII el castillo y el lugar pasaron varias veces de las manos de los reyes de Aragón a las de distintos señores: en 1224 Miguel de Olsón daba el castillo a Jaime I a cambio del de Almuniente; en 1274 dicho rey permutaba la villa con su hijo, el futuro Pedro III; en 1286 Alfonso III la “restituía” a Felipe de Castro; y en 1293 Jaime II la compraba a Pedro Cornel. Ya no abandonó su carácter de lugar de realengo hasta el siglo XIX.

La iglesia parroquial de San Miguel es una fábrica de cantería del siglo XVI. Tiene planta de cruz latina, de una sola nave de testero recto que se cubre con bóvedas de crucería estrellada, mientras que con crucería sencilla lo hacen los brazos del crucero y la sacristía. Ésta y la torre-campanario se adosan en el lado sur, con un pórtico entre ambas. Muy efectista es la portada gracias al tratamiento almohadillado de jambas y dovelas. Tiene coro alto a los pies (con balaustrada de decoración renacentista) y un destacado conjunto de retablos de los siglos XVII y XVIII. 

La ermita de la localidad está dedicada a la Virgen de la Pardina.

Precioso conjunto arquitectónico de gran poder evocador, con estrechas calles y atractivos pasadizos todavía empedrados que se quiebran y serpentean acomodándose al fuerte desnivel del terreno. Las casas (Pérez, Mamilo, Tejedor, García, Huesa, Fermín, Clavería...) son de piedra oscura y cubiertas de teja, con pequeñas ventanas enmarcadas por sillares, algunos balcones solanares (con sus antepechos de madera ya arruinados) y portadas en arco de medio punto de piedra o ladrillo, todavía con flores de cardo como ancestral símbolo de protección. El caserío tiene la calle Mayor como eje principal y se distribuye en dos barrios, Alto y Bajo, el primero muy afectado por la despoblación. En la espaciosa plaza de la iglesia contrastan las casas vacías (Casa Sastre) con rincones llenos de vida, como el formado por la antigua rectoría, de llamativa fachada, y Casa Cucharero, de muros blanqueados y grandes balcones. Se ven también magníficas chimeneas troncocónicas, como la de Casa Luquetas, algo más esbelta de lo habitual. Esta casa y su espectacular pasadizo en arco forman un atractivo conjunto con la contigua “casa del maestro”, casa infanzona que luce su escudo en una notable portada de piedra. Se conservan aún las antiguas escuelas y el horno.

Celebra sus fiestas mayores el día 6 de septiembre.

Comarca de la Jacetania

Lodares - Boñar

Lodares fue una localidad española perteneciente al municipio de Boñar, en la provincia de León, comunidad autónoma de Castilla y León. Desapareció bajo las aguas del embalse del Porma en 1968 además de los pueblos Armada, Campillo, Quintanilla y Ferreras, que quedaron totalmente inundados y Utrero y Camposolillo, expropiados pero no sumergidos.

Rodeaban el lugar el monte de Peñaruelo que era un cerro peñasco situado al sur. El monte de la Peña, cubierto de roble.

Estaba situado en un valle sombrío rodeado de terreno montuoso. El clima era frío pero sano. Limitaba al norte con Armada y Orones, al este con Reyero, al sur y oeste con Vegamián. ​

Había una laguna cerca del pueblo que servía de abrevadero y una fuente pública de buenas aguas potables. Pasaba por Lodares un arroyo proveniente del oeste que fertilizaba la tierra de labranza y los prados y daba movimiento a dos molinos harineros.

Al oeste del monte de la Peña se encontraba el despoblado de San Juan de Pedernal donde se decía que hubo una población con su parroquia dedicada a San Juan Bautista cuya efigie se conservaba en la iglesia de Lodares. Un poco más lejos se podían ver las ruinas de una ermita consagrada a Santa Colomba.

Siglo XIX

En el siglo xix Pascual Madoz en su Diccionario Geográfico lo describe como lugar del Ayuntamiento de Vegamián, partido judicial de Riaño. Pertenecía a la diócesis de León; audiencia territorial y capitanía general de Valladolid. Tenía 38 casas distribuidas en varias calles con pendiente. Escuela de primeras letras para ambos sexos. Tuvo una iglesia parroquial consagrada a San Pedro con su cementerio al lado, todo en lugar elevado. Sus caminos eran locales y en mal estado. Traían la correspondencia de Vegamián dos veces por semana. Producía legumbres, trigo, cebada, centeno y pastos; había cría de ganado vacuno, caballar, lanar y cabrío. Había caza de perdices.

Siglo XX

En 1968 se inauguró el embalse del Porma cuyas aguas se destinaron a regadío además de asumir la función de regulación de aguas fluviales evitando las riadas. A consecuencia de la construcción del embalse desapareció el municipio de Vegamián y sus pueblos Armada, Campillo, Lodares, Quintanilla y Ferreras, inundados completamente y Utrero y Camposolillo, expropiados pero no sumergidos. Todos ellos aprobaron sus disoluciones durante el verano de 1967.[2]​ Vegamián quedó incorporado al municipio de Boñar, siete kilómetros aguas abajo del Río Porma, según el Decreto 970/1967, publicado en el Boletín Oficial del Estado número 111, de 10 de mayo de 1967.